loading...

همه سایت ها

بازدید : 31
دوشنبه 3 شهريور 1404 زمان : 16:54

سادیسم در نگاه کارل آبراهام به صورتی است که کارل آبراهام (۱۹۲۷) با بسط نظریه‌ی فروید، مرحله‌ مقعدی سادیستی را به دو فاز متمایز تقسیم کرد که هر کدام الگوهای رفتاری متفاوتی نسبت به ابژه نشان می‌دهند.

  1. فاز اول (دفعی): این مرحله که با عملکرد عضلات مرتبط است، حول محور دفع و تخلیه متمرکز می‌شود. در اینجا، ارضا از طریق عمل دفع تحقق می‌یابد. از منظر سادیستی، این رفتار حاوی معنای پرخاشگرانه است، چرا که ابژه (مدفوع) به‌عنوان چیزی تخریب‌شده دفع می‌شود و این عمل می‌تواند به‌عنوان کنشی تحریک‌آمیز نسبت به بزرگسال تعبیر گردد.
  2. فاز دوم (حفظ‌کننده): در مقابل، فاز دوم ماهیتی منفعلانه و مازوخیستی دارد. هدف اصلی در این مرحله، تسلط بر ابژه از طریق حفظ و نگهداری آن است. این فرآیند با لذتی همراه است که از طریق تحمل درد ناشی از انقباض یا گشادشدن غشاهای مخاطی و کانال مقعدی به‌دست می‌آید. بنابراین، این فاز به‌وضوح ویژگی‌های مازوخیستی را نمایان می‌سازد.

این تقسیم‌بندی آبراهام نشان می‌دهد که چگونه یک مرحله‌ی رشدی واحد می‌تواند شامل مکانیسم‌های روانی متضاد (سادیستی و مازوخیستی) باشد که هر کدام به شیوه‌ای متفاوت با ابژه رابطه برقرار می‌کنند.

سادیسم در نگاه کارل آبراهام به صورتی است که کارل آبراهام (۱۹۲۷) با بسط نظریه‌ی فروید، مرحله‌ مقعدی سادیستی را به دو فاز متمایز تقسیم کرد که هر کدام الگوهای رفتاری متفاوتی نسبت به ابژه نشان می‌دهند.

  1. فاز اول (دفعی): این مرحله که با عملکرد عضلات مرتبط است، حول محور دفع و تخلیه متمرکز می‌شود. در اینجا، ارضا از طریق عمل دفع تحقق می‌یابد. از منظر سادیستی، این رفتار حاوی معنای پرخاشگرانه است، چرا که ابژه (مدفوع) به‌عنوان چیزی تخریب‌شده دفع می‌شود و این عمل می‌تواند به‌عنوان کنشی تحریک‌آمیز نسبت به بزرگسال تعبیر گردد.
  2. فاز دوم (حفظ‌کننده): در مقابل، فاز دوم ماهیتی منفعلانه و مازوخیستی دارد. هدف اصلی در این مرحله، تسلط بر ابژه از طریق حفظ و نگهداری آن است. این فرآیند با لذتی همراه است که از طریق تحمل درد ناشی از انقباض یا گشادشدن غشاهای مخاطی و کانال مقعدی به‌دست می‌آید. بنابراین، این فاز به‌وضوح ویژگی‌های مازوخیستی را نمایان می‌سازد.

این تقسیم‌بندی آبراهام نشان می‌دهد که چگونه یک مرحله‌ی رشدی واحد می‌تواند شامل مکانیسم‌های روانی متضاد (سادیستی و مازوخیستی) باشد که هر کدام به شیوه‌ای متفاوت با ابژه رابطه برقرار می‌کنند.

نظرات این مطلب

تعداد صفحات : -1

درباره ما
موضوعات
لینک دوستان
آمار سایت
  • کل مطالب : 291
  • کل نظرات : 0
  • افراد آنلاین : 1
  • تعداد اعضا : 0
  • بازدید امروز : 188
  • بازدید کننده امروز : 0
  • باردید دیروز : 265
  • بازدید کننده دیروز : 0
  • گوگل امروز : 0
  • گوگل دیروز : 0
  • بازدید هفته : 689
  • بازدید ماه : 725
  • بازدید سال : 3244
  • بازدید کلی : 10157
  • <
    پیوندهای روزانه
    اطلاعات کاربری
    نام کاربری :
    رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • خبر نامه


    معرفی وبلاگ به یک دوست


    ایمیل شما :

    ایمیل دوست شما :



    کدهای اختصاصی